读出恩典-《创世记》66天父一定会为你出手

读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。

上一次我们讲完了创世记第18章。神希望亚伯拉罕通过神对所多玛和蛾摩拉的审判，教导他的子孙后代，神的恩典，神的慈爱。

很多牧师不愿意讲神审判所多玛这一段，要不就把这一段讲得非常律法。其实，正是在神的审判中，神的慈爱才彰显得更加完全。因为在所多玛城中，住着一位神拣选的子民。他是神的子民中的反面典型。他是一个走形式、不走心的信徒。他完全不明白神对他的爱，也从不知道领受神给他的恩典。正是因为他不明白神的心，他变成了一个道德沦丧的人，他去和那些不敬神，没有任何道德底线的人打成一片，辛辛苦苦的去赢得他们的好感。即使是这样一个人，神仍然恩待他，仍然看顾他，仍然聆听他的祷告，应允他的甚至是自私的祷告。亲爱的弟兄姐妹，如果你对神是如何看你的，会如何对你，还有什么疑问，你看一下神是怎么对罗得的你就不会再有任何疑惑了。圣经中说，

黄昏的时候，那两位天使到了所多玛，当时罗得正坐在所多玛的城门里。罗得一看见他们，就起来迎接他们，俯伏在地，说：“我主啊，请你们到仆人的家里住一夜，洗洗你们的脚，清早起来再赶路。”他们回答：“不，我们要在街上过夜。”但由于罗得再三的请求，他们才肯跟他回去，进了他的家。罗得为他们预备了筵席，烤了无酵饼，他们就吃了。

(创世记 19:1-3 新译本)

在那个时代，城门是一座城市重要的建筑。申命记中多次说，如果遇到纠纷，要到城门去找本地的长老，让他们解决。比如，申命记21章中说，*“如果人有忤逆倔强的儿子，不听从父母的话；父母管教他以后，他还是不听从；他的父母就要捉住他，把他带到当地的城门，去见本城的长老，”(申命记 21:18-19 新译本)*罗得能够坐在所多玛的城门，说明他已经成为所多玛社会的一位重要成员了。亲爱的弟兄姐妹，还记得吗？罗得与亚伯拉罕分家的时候，他看中了约旦河平原茂盛的水草，选择了整个约旦河平原。他不希望亚伯拉罕来与他竞争，但是他自己并没有维持游牧的生活，圣经说他，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。(创世记 13:12 新译本) 罗得很快住进了所多玛这座罪恶的大都市。在四王与五王战争期间，所多玛城被攻陷，他被美索不达米亚来的四王掳走。亚伯拉罕奋起一击，带着几百人打败了四王的军队，救出了罗得和所多玛所有被掳的居民。亚伯拉罕的胜利，显然给了罗得政治资本，现在，罗得成为了一位所多玛的长老，坐在所多玛的城门里。罗得和亚伯拉罕一样，也马上认出了天使的身份。所以放心，当神要派天使来带领你的时候，祂会让你认出来。罗得五体投地的敬拜，叫天使为我的主，并再三请求天使住到自己家里。因为他非常了解这座城市，深知在这罪恶的城市里，两个外乡人有多么危险。即使是住进了罗得的家里，这邪恶的城市还是放不过这两位天使。圣经写道，*他们还没有躺下睡觉，那城里的人，就是所多玛的男人，无论是年轻的或是年老的，都从各处来围住罗得的房子。他们呼唤罗得，对他说：“今晚到你这里来的人在哪里？把他们带出来，我们要与他们同房。”罗得出来，随手把门关上，到门口众人那里，(创世记 19:4-6 新译本)*圣经说城里的所有男人，不论年轻的还是年老的，都从城中各处赶来，围住罗得的房子。城里现在已经传开了，刚刚来了两个与众不同的外乡人，住到了罗得的家中。他们就相互招呼，一传十、十传百，要一起来侵犯这两个天使。很显然，在所多玛城中，性侵犯不是在阴暗的角落里面做，而是在大庭广众之下做。当所多玛人看到这样的恶行，不是出声制止，也不是摇头叹息，而是攘臂高呼、争先恐后、围上来参与。罗得在房子里听到外面人声鼎沸，就出来想平息事端。罗得想用什么方法来解决问题呢？圣经说，*罗得出来，随手把门关上，到门口众人那里，说：“我的弟兄们，请不要作恶。看哪，我有两个女儿，是还没有和男人同房的，让我把她们带出来，你们高兴怎样待她们，就怎样行吧！只是这两个人，因为他们是到舍下来的，你们不可向他们作什么。”(创世记 19:6-8 新译本)*圣经中细节写得活灵活现，罗得出来之后，立刻把门关上。反应出他内心的紧张害怕。他把所多玛人称为我的弟兄们，他认为自己跟他们有交情，期待他们看在交情面上，放过他的客人。但是他寄予最大希望的解决办法，是牺牲自己的两个女儿。罗得说，我有两个女儿，都是处女，你们可以对她们为所欲为。强奸她们，侮辱她们，都行。一个什么样的父亲能做得出这样的事情呢？一个父亲在什么样的情况下会做出这样的事情呢？是的，这是一个道德观念沦丧的父亲，这是一个与恶势力同流合污的父亲，这是一个缺少亲情，缺少良知的父亲。但是同时，他更是一个软弱的父亲。不管是因为对神的敬畏，还是良心发现，他知道他不能允许天使在自己家里被强暴。但是他除了牺牲自己的女儿，想不出有什么更好的方法解决问题。他选择的是拿女儿出来跟恶势力妥协，是跟恶人谈条件，与虎谋皮。他的软弱来自于他的无知，他一点都不懂得神，不明白神的心。他信有神，但是不信靠神。相信神有大能，但是不依靠神的大能。相信神有恩典，但是不指望神的恩典。他在遇到这么大困难的时候，完全没有想过要寻求神的帮助。他没有想过，神怎么可能让天使被这些恶人欺凌呢？在这样的时候，罗得难道不应该在屋中安坐，等着看天使如何惩治这些恶人吗？罗得的悲哀，不止是一个道德沦丧的人的悲哀，还是一个神的孩子，找不到天家的门，在外面流浪的悲哀。亲爱的弟兄姐妹，有没有可能也有天使正坐在你的家里？有没有可能在应该等天使出手的时候，你也自己跑到门口去跟恶人交谈，去跟恶势力谈判，去跟险恶的环境对峙，去跟魔鬼交战。有没有可能你没有让神来保护你，反而去保护神。有没有可能你在那里思考怎么对付魔鬼的时候，神正在大声的告诉你，*你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(诗篇 46:10 和合本)*亲爱的弟兄姐妹，安息，退到一边，退到安全的房子里，退到天使的保护中。神有无限的大能，神有无穷的智慧，神无往不利，神永远得胜。让我们赞美神，等着神把胜利交到我们手中！不要像罗得一样。很多人以为一味的强调恩典会引人堕落，殊不知，恰恰相反，是不认识神，不懂得恩典，让人堕落。罗得不知道神是他的供应，所以他贪恋约旦河平原的水草，寻求所多玛这个大城市的机会。罗得不知道神是他的力量，所以他在这罪恶的城市钻营，希望社会地位能给他带来权势。罗得不知道神是他的盾牌，所以想牺牲自己的女儿来换取天使的安全。基督徒最大的幸福来自于相信主耶稣在十字架上的完工。主耶稣已经为我们成就了一切。主耶稣已经保证了我们要过得胜的生活，要过富足的生活，要过健康的生活。基督徒最大的不幸就是看不到主耶稣在十字架上的完工。遇到事情，还是靠自己，还是担惊害怕、焦虑不安，就好像主耶稣从来没有上过十字架，从来没有死里复活过一般。以赛亚书说，*主耶和华－以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。(以赛亚书 30:15 和合本)我们基督徒不是没有爸爸的孤儿，要知道天父阿爸一定会为我们出手，我们要做的只是交托给他，然后等着看他施展大能。罗得称兄道弟的拉近乎，靠自己的女儿去交换，都没有起到丝毫效果。圣经写道，所多玛的众人却说：“滚开！”又说：“一个来这里寄居的人，竟作起审判官来；现在我们要害你，比害他们还要厉害。”众人就向罗得极力拥挤，他们冲前要打破房门。(创世记 19:9 新译本)*罗得在所多玛已经住了二十多年，他的叔叔救过所多玛全城的百姓，他自己跻身到城中长老的行列。他以为他可以凭这些本钱让所多玛人卖他一个面子，结果被狠狠的打脸。我相信罗得此刻一定是既害怕、又伤心、还很绝望。他真的是一点办法也没有了。他知道所多玛这些人没有人性，他自己甚至全家都可能会遭殃。就在他手足无措的时候，天使出手了。*那两个人却伸出手来，把罗得拉进屋里去，并把门关上。然后击打那些门外的人，使他们无论老少，都眼目昏眩，以致找不到门口。(创世记 19:10-11 新译本)*亲爱的弟兄姐妹，你知道天使有多厉害吗？在列王记下18章里，圣经说，神派了两个天使，一夜之间，杀光了叙利亚35万大军。耶稣在客西马尼园里的时候，罗马人派了两营的军兵来抓耶稣。当时彼得拔刀出来，要保护耶稣。经上记着，*耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？”(马太福音 26:52-53 和合本)*两个天使一夜之间可以杀死35万叙利亚士兵，而神给祂的孩子随时准备了十二营的天使。这就是神给祂的孩子的保护。我们做神的儿女的，还有什么可害怕的呢？亲爱的弟兄姐妹，如果我们知道神对我们的心意如何，我们遇到事情就不需要担心、焦虑，因为我们不是靠自己活在这世界上的。耶稣说，*我把这些事告诉你们，是要使你们在我里面有平安。在世上你们有患难，但你们放心，我已经胜了这世界。(约翰福音 16:33 新译本)*把一切让你担心、焦虑的事情，交托给神，以弗所书说，　*神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。(以弗所书 3:20 和合本)

*亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神必会保护你，祂已经给了你祂的平安。这平安与世界的不同，是属灵界真实的平安。因为，祂已经为我们成就了一切，祂已经为我们胜过了这世界。神还会给你跟这平安一起到来的喜乐、健康、富足、兴盛。祷告奉耶稣基督得胜的名。阿们！