读出恩典-《创世记》15 你的工作神来做,祂保证最好的结果

上一次我们讲到创世记2章7节.神用土壤中的材质造人.神给祂所造的人起名叫亚当.亚当在希伯来文中,是土的意思,也是人类的意思.所以,亚当不止是一个人的名字,还是人类的统称.

圣经写道,

耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里.(创世记2:8和合本)

伊甸园是圣经中出现的第一个地名.很多人认为这是一个虚构的地名,他们认为伊甸园的故事是一个寓言,并不是真实发生的历史.这甚至是一些基督徒所持有的观点.他们相信圣经是神的话语,相信圣经告诉我们的是处世为人的真理.但是,他们会说,神不一定要通过历史来跟我们说话,神可以通过诗歌,寓言,甚至神话故事来跟我们说话.

亲爱的弟兄姐妹,神确实在圣经中用很多寓言跟我们说话.耶稣就经常说寓言.但是,祂明明白白的告诉我们,这些是寓言.我们读到浪子回头的故事,读到葡萄园主人雇工的故事,我们清清楚楚地知道,耶稣是在说寓言.

但是,神不会把寓言当作历史讲给我们听.如果伊甸园是一个寓言,神就不会把它的位置写得这么清楚明白.从第10节到第14节,神专门用了大量的篇幅来告诉我们伊甸园在哪里.经上说,

还有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道:第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的.在那里有金子,并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙.第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的.第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边.第四道河就是幼发拉底河.(创世记2:10-14和合本)

亲爱的弟兄姐妹,你知道吗?学者们曾经对旧约中讲到的很多地方都充满质疑.比如说,神呼召亚伯拉罕时的晤珥城,历史学家们曾经很笃定是虚构的,因为当时他们在圣经以外找不到任何记载.今天,光是在大英博物馆,从晤珥城出土的文物,就占用了两个展厅.我们今天知道,晤珥曾经是苏美尔文明的首都,是当时世界上科技最发达的城市.

有耶利哥,圣经中记载,耶利哥有让人望而生畏的坚固的城墙.神让以色列人绕着城墙转圈,然后对城墙高声呐喊,城墙就轰然倒塌了.历史学家认为这肯定是虚构的.

今天,我们不但挖掘出耶利哥,还找到了耶利哥倒塌的城墙的遗址.耶利哥城是至今为止,考古学家发现的人类历史最悠久的城市遗址.在一万一千年前,耶利哥城已经有人居住了.一万年前,人们就已经在耶利哥城修建了高大的城墙和塔楼.

最难找到的城市可能就是所多玛了,因为所多玛在3900多年前,就被神彻底毁灭了.除了圣经之外,后世的历史书,再也没有提起.但是在2005年,考古学家史蒂文•柯林斯在约旦找到了这座青铜器时代的古城.所多玛的遗址,按照当时的标准是一个巨大的都市.始建于西元前3600年左右,那时中国的炎帝,黄帝和蚩尤都还没有出现呢.到西元前1950年前后,也就是中国的夏朝初年,这座城市的历史嘎然而止.在所多玛的遗址中,硫含量极高的土层把时间凝固了下来.考古团队可以恢复出陶片在空中飞散的现场.他们还发现了在超高温高压环境下玻璃化的陶片,这样的陶片之前只在广岛和长崎,核武器爆炸的城市废墟里才能看到.

今天,几乎所有圣经中提到的地方都已经被考古学家找到了.史蒂文•柯林斯自己说,圣经对地点的描述如此可靠,很多人都是左手拿着圣经,右手拿着铁锹去考古的.神也赐福给柯林斯这样的考古学家,最终总会让他们满载而归.

然而,至今为止,伊甸园却还没有被发现.这一方面是因为地质的变迁,亚当生活的年代是在冰川期结束之前,在冰川完全解冻之后,地貌特征发生了巨大的变化.但是更重要的,我认为是对圣经的误读.

经上说,伊甸园是四条大河的源头,其中两条今天我们在地图上还能找到,就是阿拉伯著名的幼发拉底河和底格里斯河.在地图上,我们可以清楚的看到,这两条河的源头是分开的.事实上,世界上的江河,从来都是从支流注入主干,汇聚在一起流向大海的.很少有从主干注入支流,再分流入海的.这是水往低处流的特点决定的.

况且,幼发拉底河和底格里斯河发源于土耳其东部的高山上,在亚当和夏娃生活的冰川季晚期,天气比现在更加寒冷.而圣经中对伊甸园的描写,显然是属于亚热带气候,亚当和夏娃不穿衣服也不觉得冷.所以,伊甸园无论如何,不应该在这两条大河的源头.

如果我们仔细看圣经的原文,圣经清楚地告诉我们伊甸园是四条大河的汇聚的地方.但未必是四条大河的源头.希伯来文中的源头一词,经文中用的是

רָאשִֽׁים,rā·šîm,”神学字形档”解释,rasim是”头,领袖,主要,总和”的意思.用在人身上的时候,经常是指酋长或者头领.但是,当形容河流的时候,更合理的翻译应该是主干的意思.而流出这个词,希伯来原文是יֹצֵ֣אyō·ṣê(yoza).在圣经中,既被用作出来,也被用作进来.所以,对圣经更合理的解读应该是四条大河流入伊甸园,在这里汇聚流入大海.

如果我们在地图上看幼发拉底河和底格里斯河的流向,它们从土耳其东部的高山,流向波斯湾,形成了一个漏斗形.两条河流的入海口比源头接近得多,形成了共同的冲击平原.在冰川时代,因为大量的水被结成冰,所以,海平面要比现在低很多,可以想见,当时,这两条河流很有可能是汇聚在一起流入大海的.

经上说伊甸园在四条大河的交汇处.另外两条河叫比逊和基训.比逊河环绕哈腓拉全地,哈腓拉(Havilah)就是现在的沙乌地阿拉伯地区.这显然是一条很大的河,支流众多,水系密布,所以才能遍布哈腓拉全地.而今天,沙漠覆盖著这片地区,完全看不到这样一条大河.21世纪初,科学家开始通过超声波探测地下水的分布情况.他们发现在沙乌地阿拉伯地区,有一条巨大的地下河.这条地下河水系复杂,支流密布,对照古籍,他们发现这就是上古时代在地面上流淌的一条叫做Wadi Al-Batin的著名河流.在伊甸园时期,这条河可能跟另一条叫做Wadi Sabha的河流连接在一起.像幼发拉底河和底格里斯河一样,这条地下河也从波斯湾北端流入大海.

圣经说,比逊河流域有黄金,今天在沙乌地阿拉伯还有金矿在出产黄金.圣经原文还写道,那里生产求求罗香和青金石,和合本不知道为什么竟然会翻译成珍珠和红玛瑙.

求求罗香是人类最早使用的香料,青金石是人类很早就广泛使用的装饰品.最早的青金石装饰品出土自阿富汗,有8000年的历史.埃及,高加索,茅利塔尼亚等地区都能找到几千年前人们制造的青金石装饰品.圣经专门提到它们,很可能亚当和夏娃的时代,人们就使用过.神把这些女人梳妆打扮的东西供应给他们,说明神并不反对女性化妆打扮.

圣经里还写了一条基训河.经上说,基训河发源于古实,古实就是现在的衣索比亚.衣索比亚与约旦和以色列隔着红海.怎么可能有一条河从那里一直流到波斯湾呢?打开现在的世界地图,我们可以看到衣索比亚与阿拉伯半岛之间有一个很窄的海口,叫做爱甸海湾.冰川时期,这里应该还是一块大陆.大家打开谷歌地球的卫星图片,可以看到一条干涸的河道,从爱甸海湾蜿蜒流到波斯湾,卫星照片上可以清楚的辨认出,当年这条河在波斯湾入海口冲击而成的三角洲.

如果我们把这四条河按照走势,连接起来,我们就会看到它们在波斯湾北端交汇,交汇的位置,今天是在水面以下70-80米深的地方.如果你到那里去潜水,会发现海底有很多天然的喷泉.这就是为什么创世记2章6节说,

但有水从地里涌出,浇灌大地.(创世记2:6当代译本)

伊甸一词,来自希伯来文中的喜乐.神最初给我们的世界是一个美好的,无忧无虑,充满喜乐的世界.但无忧无虑不是无所事事.圣经说,

耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理,看守.(创世记2:15和合本)

神不让我们好吃懒做,祂要我们有所作为.我们人,特别是男人,天生就有工作的欲望.一个男人闲在家里,会闲出毛病来的.

之前,我们公司生产一种畅销的智慧硬体.有个负责在微信上做使用者服务的同事,有一次给我们讲了这样一个故事.有一个用户,是一个富二代.他每天都要找这个客服妹妹聊天.经常问她说,”唉,你们有业绩要求吗?告诉我,你这个月要卖多少台,我一口气给你买了.”

为了让她相信,他还录了视频,他家里有一个房间,里面堆了各种品牌的不同电子产品.每一款都有好几件,连包都没有拆.

客服妹妹忍不住好奇问他买这么多干什么.他说,他闲的实在没事做.他妈妈不让他上班,因为他什么工作都做不长.更不让他自己做生意,因为怕他赔钱.所以他每天就找电子产品厂家的线上客服聊天.要么就打游戏.

这个人不管再有钱,买再多的产品,都得不到客服妹妹的尊重.在她看来,这就是一个窝囊的废人.

神不希望自己的孩子成为这样的人.所以祂一早就给亚当安排了工作.

亚当的工作并不轻松,我相信神会给他设计很多问题,让他去解决.这是因为神要培养他,让他成为有用的人.神让亚当耕种和看守伊甸园,这只是起步.创世记第一章中,讲到创造人的时候,神要我们去

征服这地;也要管理海里的鱼,空中的鸟和地上所有走动的生物.”(创世记1:28新译本)

神要我们管理整个地球,甚至整个宇宙.未来还要我们帮他管理天国.但是神循序渐进,让亚当从管理伊甸园的植物开始.神对祂的孩子有完整的成长计画,目的是让我们在生命中做王,成为世界的征服者,管理者.

不过,亚当的工作不是靠亚当成就的.第9节告诉我们,

耶和华神使各样的树从地上长起来,能悦人的眼目,也好作食物.(创世记2:9新译本)

看,树木的生长不是依靠亚当的种植,树木悦人眼目,美观好看,不是依靠亚当的修剪,树木结果子,也不是靠亚当去施肥浇水.虽然这些事情亚当都会去做,但是最终是神使树木这样.

就像保罗所说的,

“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长.”(哥林多前书3:6)

要知道,伊甸园幅员宽阔.那不是我们家里的后花园,也不是一块菜地,甚至不是一个村落.而是四条大河交汇的,类似于长江三角洲或者珠江三角洲的广阔土地.

亚当一个人,每天能走到,看到的可能都只是伊甸园很小的一部分.如果这里的植物都依靠亚当的照顾才能很好地成长,伊甸园很快就会荒芜了.

所以,虽然亚当每天都要勤力的工作,但是伊甸园到底生长的怎么样,不是依靠亚当的能力,而是靠神的大能.我相信,身在园中工作的亚当,自己非常明白这一点.所以,他不会为工作而焦虑.他会积极的去完成神交给他的一项项任务,也会有成功,有失败,有成长.但是他不会担心如果自己做不好,伊甸园会荒掉.他也不会担心自己做的不好,明天会没有东西吃.因为,神跟他说,”园中各样树上的果子,你都可以吃;除了那棵叫善恶知识树的果子之外.”(创世记2:16新译本)

亚当的生活,就是神设计中的安息.安息不是什么都不做,而是在安息中工作,无忧无虑地工作.在神的命定中工作,在神安排的道路上忙碌.

亲爱的弟兄姐妹,你今天也一样可以这样生活.只是今天我们生活在一个罪的世界里,这个世界不断的给我们传递负面的资讯,负面的情绪.我们要学会把世界关在门外,让我们里面的神主宰我们的心灵,主宰我们的情绪.

亲爱的弟兄姐妹,神给了你这么多天赋,就是要你去使用的,就是要你去工作的.但我们也要知道,我们掌握不了工作的结果,一切的结果都在神的手中.所以我们也用不着为工作而忧虑,而是应该把工作交托给神,祂一定会给你最好的结果.走在神的命定当中,祂会为我们成就一切,而且会超过我们的所求所想.

亲爱的弟兄姐妹,我要为你祷告.神会祝福你的工作,担负起你工作的重担,给你超过你所求所想的结果.神要保守你所走的道路,让你一切顺利,一切兴盛,过平安,喜乐,健康,富足的人生.祷告奉我主耶稣基督得胜的名.阿们!