读出恩典-《创世记》107藏身在祂里面，你就有能力
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我们讲到了创世记37章的25到31节。约瑟被哥哥们卖给了奴隶贩子，圣经说，
于是，他们宰了一只公山羊，把约瑟的长衣蘸在血里； 然后打发人把彩衣送到他们父亲那里，说：“这是我们找到的。请你认一认，是你儿子的长衣不是？” 他认出这件长衣，就说：“是我儿子的长衣，有猛兽把他吃了。约瑟真的被撕碎了。” 雅各就撕裂自己的衣服，腰束麻布，为他儿子哀悼了很多日子。 他所有的儿女都起来安慰他，他却不肯接受他们的安慰，说：“我要悲悲哀哀地下到阴间，到我的儿子那里去。”约瑟的父亲就为他哀哭。 米甸人后来把约瑟卖到埃及去，卖给法老的一个臣宰，护卫长波提乏。(创世记 37:31-36 新译本)
儿子们对雅各的欺骗非常恶毒。他们不是自己去向父亲汇报，慢慢的把他们的谎言说给雅各。他们派人拿着带血的彩色长衣直接去找雅各，让雅各一下子受到强烈的视觉刺激。他们问雅各，你认不认得出这是你儿子的长衣，似乎他们已经不承认约瑟是自己的弟弟。
他们的目的达到了。雅各受到了最大限度的伤害。他还没有从失去拉结的痛苦中完全走出来，他曾经把对拉结的爱全部转移到约瑟和便雅悯身上。而他自己的孩子们又夺去了他最爱的人。毫无疑问，雅各从一开始就怀疑约瑟的死与他的儿子们有关。20多年之后，当他的儿子们跟他说必须带便雅悯去埃及的时候，圣经写道，
雅各说：“我的儿子不可与你们一同下去，因为他的哥哥死了，只剩下他一个；如果他在你们所走的路上遇到不幸，你们就使我这白发老人愁愁苦苦地下阴间去了。”(创世记 42:38 新译本)
雅各撕掉自己的衣服，腰缠麻布，每天愁苦，每天哀悼，每天都像李清照所写的“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨切切”。这不可能不在他的孩子们中间产生震撼。圣经说，他所有的儿女都起来安慰他。但是他不能接受，他不能原谅，他的爱没有寄托，他的恨只能藏在心里。
创世记37章的最后一节，给了我们一丝希望。约瑟被卖给了埃及法老的一位重臣，护卫长波提乏。约瑟的奴隶生活到底如何？约瑟的梦是如何追着约瑟一直进入埃及，一直到法老的宫殿的？约瑟是如何从奴隶的身份一步步走到埃及一人之下，万人之上的位置的？
正当我们都沉浸在主人公约瑟的故事里面，想知道约瑟的人生如何翻转的时候，突然，摩西笔锋一转，把我们从梦的国度，带到了现实的国度。创世记38章，似乎完全可以去掉。37章的结尾像河水一样自然的流进39章，但中间却突然杀出个程咬金。圣灵打断了约瑟的故事，给世界讲了一段有关他哥哥犹大的离奇而又丑恶的历史。
像约瑟一样，犹大也离开了他的兄弟们，离开了他的家，离开了神看顾和同在的地方，到迷信盛行，敬拜假神的地方去。圣经说，
那时，犹大离开他的众兄弟下去，到一个亚杜兰人的家里居住，那人名叫希拉。 犹大在那里看见迦南人书亚的女儿，就娶了她，与她亲近。 她就怀了孕，生了一个儿子，犹大给他起名叫珥。 她又怀孕，生了一个儿子，给他起名叫俄南。 她再怀孕，又生了一个儿子，就给他起名叫示拉。她生示拉的时候，犹大正在基悉。(创世记 38:1-5 新译本)
约瑟是被哥哥们卖到埃及的，而犹大是自己选择去亚杜兰的。圣经说，犹大下去。在圣经中，经常用下表示靠近世界，远离神的方向。在约拿记中，约拿不听从神的旨意，神让他去东面的尼尼微，他反而要逃到西面去，圣经说，他下到约帕，然后又下到船上，再下到水中，最后下到大鱼的肚子里。直到他幡然悔悟了，大鱼才把他吐出来，抛上岸边。
犹大不止是下到迦南人当中，他干脆住到了迦南人的家里。我很难想象，没有特别的原因，一个人会选择离开自己的家，住到信仰、习惯、风俗都不一样的别人家里去。那么，是什么让犹大突然做出这样的决定呢？
约拿一路下去，是因为他想躲起来。犹大是不是也在找藏身之地呢？还记得吗？犹大是那个出主意把弟弟约瑟卖给奴隶贩子的人。当他看到自己的老父亲，每天痛心疾首，生活在绝望中的时候，他会不会良心不安？当他看到他的其他弟兄们仍然吃吃喝喝，开开心心，装出一副很坦然的样子，一副似乎什么都没有发生的样子的时候，他是不是在他们身上看到了他想要逃避的那个自己呢？
犹大住进了一个迦南人的家，娶了一个迦南媳妇。当迦南媳妇给他生第一个孩子的时候，他给儿子起名叫珥(Er)，其实，希伯来文就是呃。就是别人跟他说话的时候，他爱搭不理的说呃。
什么样的人会给自己的长子起名叫呃呢？当自己孕育的第一个生命来到这个世界的时候，当妻子在旁边声嘶力竭的用力挤压的时候，当孩子第一声哭喊来到人间的时候，当接生婆兴高采烈的喊着，是儿子，是儿子，你生了一个儿子的时候，他们问犹大，这孩子应该叫什么名字？犹大心不在焉的说，呃。于是这孩子就叫了呃，叫了一辈子呃。
他的妻子吸取了教训，生怕后面两个儿子被他起名叫哼哈二将，她不再问他，自己给他们起名字了。甚至在她生老三的时候，犹大都没有在她身边，在那个不怎么需要出差的时代，这是非常罕见的。
如果我们认真的去读创世记38章，我们看不到那个精明的赚了20舍客勒银子的犹大；那个很有威信，众兄弟马首是瞻的犹大。我们看到的是一个浑浑噩噩，什么事情都漫不经心的犹大。一个在躲避生活，躲避现实，躲避家庭，躲避自己的犹大。但是，他选错了躲避的地方。
亲爱的弟兄姐妹，你有没有躲避的地方？在这个堕落的世界上，会有暗箭飞来，会有谎言袭来，会有危险到来。我们每个人都需要有地方藏身。但是，你知不知道应该去哪里藏身呢？
诗篇119篇说，
你是我藏身之处，又是我的盾牌；
我盼望你的话语。
(诗篇 119:114 KJV)
诗篇91篇说，
住在至高者隐密处的，
必住在全能者的荫下。
我要论到耶和华说：
他是我的避难所，是我的山寨，
是我的神，是我所倚靠的。
(诗篇 91:1-2 和合本)
亲爱的弟兄姐妹，在这一年里我们会迈上一个新的台阶，不是因为今年会没有攻击，没有困难。而是因为今年，当困难来临，我们预先知道应该到哪里藏身。我们不会逃到迦南去，我们不会躲到更糟糕的地方去，我们不会一边求神保护我们，一边自己跑到敌人的枪口上去。
亲爱的弟兄姐妹，当事情来了的时候，要到真的有保护能力的地方去藏身，而不是到看起来能保护你的地方去。
当耶洗别扬言要杀以利亚的时候，以利亚藏到了一个山洞里。那地方看起来很安全，远离耶洗别。但是圣经说，
耶和华的话临到他，说：“以利亚啊，你在这里干什么？” (列王纪上 19:9 新译本)
当以利亚逃离神的呼召时，神的话语临到他身上。你到底是应该从抗争中跑开，还是应该向抗争跑去？因为，那个抗争发生的地方，也是我呼召你的地方。大隐隐于朝，小隐隐于市。但是你必须在心中知道，神是你的避难所，是你战场上的营垒和山寨。
以利亚一路向南，有多远跑多远。但是神的话语进入他藏身的山洞里，问他，你在这里干什么？你为什么躲在这里？为什么你要藏到一个像监狱一样把你关起来的地方？特别是你知道我对你的呼召是在外面。在迦密山上的时候难道我没保护你吗？我没有从天堂降下圣火吗？如果你相信我的恩慈，你大可以在大庭广众之下藏身。正如诗篇所说，
我要在活人之地，看见耶和华的恩慈。(诗篇 27:13 KJV)
每个人都有自己的藏身之地。有的人藏在抱怨里。他先是抱怨爸爸妈妈小时候对他太严厉了，然后又抱怨爸爸妈妈小时候没怎么管他。他抱怨父母没有坚持让他上钢琴课，然后又抱怨他父母非得让他去上画画课。
有的人躲到降低预期里。对什么都不抱太大希望，就永远不会失望。低预期是给美好的信心挂上倒档，对一切都不抱太大希望，然后说，我的哲学是抱最好的希望，做最坏的打算。
以利亚藏到山洞里，有的人藏在抱怨里，有的人藏在降低预期里，有的人藏在打游戏里，有的人藏在吃甜食里，有的人藏在抑郁里。人都有藏身的地方，因为如果我能藏起来不去面对，我就不用做圣灵让我做的改变，我就不用去面对自己。
犹大有好几个藏身的地方。一个是迦南人的家，是远离自己的家，远离所有能让他想到、看到自己的罪的地方。到了迦南，他又遇到了新的问题，于是他又找了一个新的藏身之地。圣经说，
犹大为自己的长子珥娶妻，名叫他玛。 犹大的长子珥，在耶和华眼中是个恶人，所以耶和华取去他的性命。 (创世记 38:6-7 新译本)
珥，也就是呃，是大洪水之后，圣经中，神第一次因为这人的邪恶而取去他性命的人。呃的邪恶到了极点，圣灵都不愿意描述出来，就像我们为了保护孩子的心灵，不愿意在孩子面前说一些邪恶的事一样。但是没有人保护呃的妻子他玛，她不得不跟一个这样邪恶的人一起生活，每天受到这邪恶的人的凌辱和折磨，直到神出手解救了她。
呃死了之后，按照当时的习俗，哥哥的寡妇要嫁给弟弟。圣经写道，
于是犹大对俄南说：“你去与你哥哥的妻子亲近，向她尽你作弟弟的本分，替你的哥哥立后。” 俄南知道生下来的孩子不会归自己，所以每次与哥哥的妻子亲近的时候，都遗精在地上，免得替自己的哥哥立后。 俄南所作的，在耶和华眼中是件恶事，所以耶和华也取去他的性命。 (创世记 38:8-10 新译本)
俄南死后，按照习俗，示拉应该娶他玛为妻。犹大既要尊重当地的习俗，但他又接受了迦南人的迷信，圣经说，
于是，犹大对他的媳妇他玛说：“你回到你父亲家里去守寡，等我的儿子示拉长大。”因为他心里想：“恐怕示拉也像他两个哥哥一样死去。”(创世记 38:11 新译本)
犹大虽然表面上尊重当地的风俗，口口声声说要让示拉娶他玛，但他内心完全没有诚意，只是想能拖就拖。因为在犹大的迷信思想里，他玛是一个剋夫的女人。这是犹大新的藏身之地，叫怪别人。出了问题都怪别人，都是别人的错。
如果不是因为他弟弟的梦，如果不是因为他爸爸的偏心，如果不是因为他的兄弟们的狠毒，如果不是因为他玛剋夫。怪别人是一个特别方便的藏身之地，因为它可以让犹大不用面对他自己应该做的改变。
他用不着去看到自己儿子的邪恶，因为可以怪他玛剋夫；他用不着去正视自己对教育孩子不负责任，因为可以怪他玛剋夫；他用不着去正视自己的不守信用，因为可以怪他玛剋夫。
亲爱的弟兄姐妹，不要藏身到错误的地方去，不要藏身到敌人的阵营去，不要藏身到魔鬼的谎言里面去。如果你的藏身地不是神，不是祷告，不是从神领受，不是与神同行，就不能真正躲避敌人的攻击。
今天，神的话语临到你身上，就像临到以利亚的洞穴里。“出来吧。”神说，“从藏身的地方出来，从恐惧中出来，从降低预期中出来，从刷短视频里面出来，从抑郁里面出来。出来吧，出来吧，不管你在哪里！我是你的避难所，我是你的藏身之地，我是你的山寨，我是你的盾牌，我是你的磐石，我是你的营垒，我是你随时的帮助，我绝不撇下你，也不抛弃你！”
你可以藏到至高者的隐密处，全能者就必保护你平安。
他必救你脱离捕鸟人的网罗
和毒害的瘟疫。
他必用自己的翎毛遮蔽你；
你要投靠在他的翅膀底下；
他的诚实是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的惊骇，
或是白日飞的箭，
也不怕黑夜行的瘟疫，
或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边，
万人仆倒在你右边，
这灾却不得临近你。
(诗篇 91:3-7 和合本)
我们有一个避难所，我们有一个山寨，我们不需要躲到任何其他的地方去，因为我们有神。
亲爱的弟兄姐妹，在伤心难过的时候，可以向神倾诉。在担惊害怕的时候，可以向神祷告。在艰苦患难之中，求神向你展示祂的旨意，求神给你祂的方向。在情绪低落的时候，可以在赞美和唱诗中找到力量。这些都是我和玛利亚亲身经历过的，这些都是屡试不爽，最有效、最能得力量的方式。因为，神是温柔的神，祂给你力量，给你帮助，给你资源，为你解决一切难题。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神是你的避难所，你永远不用担心。祂会看顾你的一生，祂不打盹也不睡觉。祂知道你的所需，祂知道你的所求，祂必会给你一切的供应。你的一生必有平安、喜乐相伴，你必得健康、富足，享受神带领下满是恩典祝福的生命。祷告奉我主耶稣基督得胜的名。阿们！