读出恩典-《创世记》24.亚当,别藏了,神能把你带出困境

读出恩典,让我们每天一起读经,看到神的荣耀,领受神的恩典,沉浸在神的爱里。

上一次我们讲到创世记第2章第7节。亚当和夏娃吃了善恶知识树的果实,张开眼睛,就感到羞耻,于是用无花果树的叶子做衣服。但是无花果叶子能不能遮盖羞耻呢?

在中国的城市里很少看到无花果树,所以我们可能不太了解。无花果树的叶子虽然很宽大,看起来似乎很合用,但是这叶子有两个特点,它湿润的时候会分泌一种汁液,引起皮肤瘙痒。你去摸无花果的叶子,摸得久了,过一段时间手就会痒,甚至还会有点肿胀。无花果叶子干了之后,又很容易碎裂。所以亚当和夏娃把无花果叶子缝起来遮羞,既不舒服,效果又差。

无花果树在圣经中代表自以为义,是耶稣在马可福音中诅咒的对象。当时是结无花果的季节。有棵无花果树看起来枝繁叶茂,但是耶稣却找不到一颗果实。所以耶稣诅咒了它,因为这无花果树,就像当时的法利赛人,他们看起来似乎通读圣经,能遵守律法,象这棵无花果树一样繁茂,但是他们却结不出真理的果实。

有弟兄姐妹可能会问,法利赛人的问题到底出在哪里呢?耶稣用一个寓言故事,说得清清楚楚。很多人都熟悉浪子回头的故事。法利赛人就是这故事中的大儿子。故事是这样的,一位父亲有两个儿子,小儿子不孝顺,父亲还没死就要分家产,然后挥霍无度。最后穷到帮人养猪,可自己连猪食都吃不上。这时候他突然想到,自己的爸爸有很多仆人,没有一个像自己这么惨的,他宁可回家去给自己的爸爸做仆人。结果发现,他爸爸远远地跑出来接他,马上恢复了他儿子的地位,又杀牛设宴,庆祝他的归来。可是,有一个人却很不高兴,不肯去跟大家一起庆祝。经上写道,

大儿子很生气,不肯进去。父亲就出来劝他。他对父亲说,‘你看,我伺候你这么多年,从来没有违背过你的命令,可是你没有给过我一只羊羔,让我和朋友一同欢宴。 但你这个儿子在娼妓身上耗尽家财,一回来,你倒为他宰了肥牛犊!’(路加福音 15:28-30 当代译本)

亲爱的弟兄姐妹,我不知道你怎么想,我第一次读到这个故事的时候,心里就觉得,这大儿子说的挺在理啊。难道不是这样吗?那时候,我还认不清我自己,我不知道我错在哪里。这其实就是法利赛人的思维,这就是律法主义的思维。我对葡萄园的雇主的故事也是一样。你怎么能给工作一小时的人,和工作整天的人同样的工资呢?他们不高兴挺有道理啊

但是,耶稣说,难道我就不能大方一点儿吗?我也没亏待你啊!难道我对别人大方了一点儿,你就受不了了吗?大儿子的问题其实就在他说的话里。第一个问题就是他说伺候。这是仆人跟主人的关系,是奴隶跟奴隶主的关系。我伺候了你,我伺候了你这么多年,我的主人。想想看他爸爸此时是什么心情。难道这么多年,我一直是把你当奴隶使唤的吗?你怎么会这么说?你怎么会这么看我?我做了什么让你这么看我?我是你爸爸,你为什么要把我们的关系说成是奴隶跟奴隶主的关系。难道我对你就这么不好吗?

第二个问题就是,他说我从来没有违背过你的命令。你是一个喜欢下命令的人。我都做到了,他没做到。

亲爱的弟兄姐妹,使徒行传17章这样告诉我们,

也不受人手的服事,好像他缺少什么;他自己反而把生命、气息和一切,赐给万人。 (使徒行传 17:25 新译本)

奴隶、命令、主人,这一切都是错误的关系。应该有的是儿子,父亲,爱和信任。我能每天跟爸爸在一起太开心了。我每天能跟他一桌吃饭。他那么智慧,那么大方,那么仁爱。可惜,这不是大儿子的心态,大儿子想到父亲,就想到命令、伺候、做工。他不知道,他爸爸根本不需要这些,他从来都不需要这些。

耶稣来到这个世界上不是来找能帮祂忙的人。祂来到这个世界上是来找祂可以帮助的人。祂就是帮助,我们才是需要帮助的人。天堂有足够多的天使,不需要人帮忙。我们才真正需要帮助。

教会内外,有很多人都没有吃透恩典,所以他们没办法理解耶稣的寓言。所以,他们心里会觉得,这人说的有道理啊。亲爱的弟兄姐妹,你想知道自己是不是法利赛人,其实有一个很简单的测试。当你看到别人的罪的时候,那些真正让人不齿的过犯的时候,你更多的是觉得这个人可恨、很恶心,还是你对他很同情?如果是前者,那其实就是法利赛人。法利赛人疏远所有的罪人,他们觉得踩到罪人的影子都是一种罪。他们不理解的是,他们疏远的,其实是包括他们自己在内的所有的人。他们变成了从神的殿往外推人的人。他们坐在帮人悔改的位置上,却排斥那些需要悔改的人。他们成为了福音传播最大的阻力。

大儿子的这种心态,还让人更容易批评和抱怨。如果你觉得一直是用做工,用自己的优点,来交换神的爱,你就会变成一个爱抱怨神的人。这其实就是为什么亚当会对神说,是你给我的女人让我吃的。

更重要的是,大儿子的这种心态,会让他们特别喜欢去控告别人。大儿子说,你的这个儿子在娼妓身上耗尽家财。这就是耶稣最反对的。耶稣已经用自己宝血洗净的人,不容许别人来定罪。我们说过在圣经中,魔鬼这个词就是控告者的意思。所以,耶稣说法利赛人是魔鬼的后代。耶稣说

你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初就是杀人凶手,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。 我将真理告诉你们,你们就因此不信我。

约翰福音 8:44-45

耶稣说,魔鬼在起初就是杀人凶手,因为正是魔鬼的欺骗,给人带来了死亡。而耶稣降生为人,要做的就是翻转这死亡的谎言。

福音之所以叫做福音,因为祂带给我们这样的好消息:人不用再靠自己了,人不用再羞愧、再担心、再有压力、再被控告了。因为耶稣洗净了世人所有的罪,我们完全被赦免了。我们可以象在伊甸园里一样,把所有的问题都交托给神了。

让那些说我们身体丑陋的谎言,那些说我们有疾病、有症状的谎言,那些说我们缺这个、少那个的谎言,那些说我们前途未卜、以后的日子不知道怎么过的谎言,都通通见鬼去吧,通通回到说谎的魔鬼那里去吧。

因为一切有耶稣,有天父阿爸。神的大能无穷无尽,神的恩典包罗万有。信靠神,不靠自己,天塌下来自然有神顶着呢。天父会让万事都相互效力,变得对我们有益处。

人们说纯真的人没有烦恼,什么是纯真呢?纯真就是相信一切都是美好的。为什么小孩子有纯真,因为他们生活在父母的保护中,有安全感。神让我们保守这份纯真,因为我们是属于神的,一切都有神的保护。所以,当亚当和夏娃遇到麻烦的时候,神就来了。经上说,

天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。(创世记 3:8 和合本)

亚当和夏娃远远听到声音就知道是神来了。因为在伊甸园里,每到凉爽的时候,神就来与他们同行。神的脚步声,他们太熟悉了。

但是这次,他们没有象之前一样,兴高采烈的上前去迎接创造自己的父亲,而是因为害怕,藏了起来。这是人类历史上第一次感受到恐惧。

罪给人类带来的第一个情绪是羞耻,第二个情绪就是恐惧,是怕被定罪的恐惧,是怕被惩罚的恐惧。这些负面的情绪都不是来自于神的。亲爱的弟兄姐妹,不要被负面的情绪所蒙蔽,不要因为负面情绪而做任何重要的决定。在神的命定里,没有担心,没有羞愧,也没有恐惧。所以,诗篇说,

信靠你的必不羞愧。(诗篇 25:3 当代译本)

约翰一书又说,

爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。(约翰一书 4:18 和合本)

听到神的声音,亚当藏了起来。亲爱的弟兄们,我想跟你们聊一聊藏起来的男人。我们特别喜欢把自己藏起来。我们喜欢给别人看我们觉得他们想看到的那个人。我只给你看我觉得你能接受的那个人。所以,我把自己藏起来。我想大胆的下结论说,没有一个男人不曾用某种方式把自己藏起来过。

我知道你听我这么说可能不太舒服,因为我在拽你的无花果叶子。但是你知道我在说什么。你不但把自己藏起来不让别人看到,你还把自己藏起来,让自己也看不到。我都不跟我自己谈自己。所以,你不要因为我在你面前藏起来生气,因为我也在自己面前藏起自己。我不问自己那些答案可能不能接受的问题。我藏在工作后面,我藏在健身房里面,我藏在我的见多识广后面,我藏在我挣的钱后面,直到我藏到自己都找不到的地方去了。

有人隐藏的方式是离开。当生活越来越难,他选择了放弃。更多的人身体没有离开,但是他的思想早就离开了。他似乎还在那里,但却心不在焉。事实上他早就走了。还有一些男人不会管理自己的情绪,暴躁易怒。其实那只是我们男人把自己藏起来的一片无花果叶。生气是男人隐藏受伤的方法。我们不愿意痛哭流泪,所以我们选择暴跳如雷。你以为我们特别容易发怒,其实我们是特别容易受伤。因为我们宁愿让你看到一个蛮不讲理的汉子,也不愿意让你看到一个容易受伤的孩子。

我们不光隐藏不好的东西,我们不但把我们的弱点藏起来,我们也把有用的东西藏起来。姐妹们,你们知道吗?每一个男人都曾经有很多赞美自己女人的话,到了嘴边,又咽了回去。我们本来是给自己修建了一个城堡来保护自己,可最后,这城堡变成了监狱。亲爱的姐妹,可能你找到的就是你梦想的那个伴侣,只是他把自己藏起来了。

我做领导,做牧者,看到过很多男人的内心世界。你知道我看到哪些很奇怪的事吗?亚当用无花果叶首先遮住的是他最有生产能力的部位,男人经常把他最能起到关键作用的东西藏起来。我们把它藏在我们自封的男人气概的背后。

有时候我们需要让自己哭出来,有时候我们需要让对方知道,我们真的很不容易。有时候我们得不到我们需要的鼓励,我们得不到我们需要的认可,我们得不到我们需要的支持,是因为我们藏起来,不让别人知道我们需要。而你的伴侣可能并不知道怎么去解读一个男人。能让她学会解读男人的那个人,她却看不见,因为他藏起来了。

假如我们男人愿意从树后面走出来,不藏起来,你可能会震惊你有多不了解我们。所以,神说,亚当,你在哪里?难道神不知道亚当在哪里吗?当然不是。神可能是在说,你藏在那么多东西后面,我都差点认不出你来了。

我认不出你变成的这个样子,我认不出你想要装成的样子。我走的时候你还是赤裸的,怎么现在变成了一个长着无花果叶的动物。亚当藏起来,因为他担心如果神看到赤裸的他,就不会爱他。这就是为什么我们躲起来。因为我们担心你看到真实的我们,你就不会爱我们。

所以我们躲起来,我们编织很多东西出来,来遮盖自己。我们总有工作要做,总有地方要去,总有人要见,总有事业要成就。好把我们藏在其中。我们要升职,要加薪,要挣钱,要地位,要肌肉,要女朋友,好把自己藏起来。她以为你找她是因为她美丽,其实你找她是因为她能遮盖你,遮盖你的孤单、软弱、遮盖你自己不愿意看到的地方,她变成了你的无花果叶。

亚当说,我听到你的声音,就害怕得躲起来。亚当,你有什么可怕的,你的整场演出不都是赤身露体的吗?你不是一辈子都赤身露体吗?你知道男人为什么敬拜的时候没法投入?如果只是唱唱歌,鼓鼓掌,他很愿意。但是如果你要他暴露自己,敞开心扉,全然交托,那可不行,那是女人做的事。

我把自己藏起来,结果连我都找不到我自己。亚当吃了一颗善恶知识树的果子,让他看到了他之前看不到的缺陷,让他恐惧他之前想不到的事情。他担心他不够好,他担心他不够聪明,他担心他不够富有,他担心他变老了,他担心他没办法让你像之前那样喜欢他,他担心他不再是你爱上的那个人,他担心他对别人不再有价值,所以,他藏起来了。这就是为什么他喝酒,这就是为什么他抽烟,这就是为什么他沉迷游戏短视频。

神说,亚当,我在找你,我在找赤裸的你,我在找敞开心扉的你,我在找那个真实的、活生生的、脆弱的你。亚当,你在哪里?你隐藏你的脆弱,你想让我觉得什么都伤害不了你。你的儿子在找你,不是装出来的那个你,他在找你,好弄明白他自己是谁。你的儿子在找你,你的爱人在找你,你的神在找你。他们要找到赤裸的你。那个紧张的你,那个担心的你,那个流泪的你,那个破碎的你,那个晚上睡不着的你,那个在屋里走来走去的你,那个想要结束自己生命的你。亚当,你在哪里?我在找你。

你不知道吗?我爱你。我不爱你想装成的那个人。我没有为那个人死在十字架上。我为了你要藏起来的那个人死了又复活。我为了你想要说服我你不是的那个人,流出了宝血。

亚当,你在哪里?我可以解决你的问题,我可以挽救你的生命。你不需要把事情抓在自己手里。你不需要靠自己解决这问题,你不需要靠自己在世界上挣扎,你不需要靠自己去取悦你的另一半,你不需要靠自己去解决你的财务困境。亚当,你出来。亚当,在你毁掉你自己之前,出来,出来。不管你在那里,不管你做了什么,不管你是谁。

亚当,如果你从你藏着的地方出来,我能解决你的问题。你不需要这么不开心,你不需要这么难受,你不需要做你自己的衣服。亚当,我会遮盖你,我会治愈你,我会祝福你,我会拯救你,我会高举你,我已经看到你。我早就看到你是谁,我还是用永恒不变的爱爱你。

亲爱的弟兄姐妹,我要为你祷告。神爱真实的你,神能解决你的一切问题。神会把你的生活整理的井井有条。神正在你的生命中做修复的工作。神知道你的一切软弱,神的大能就连接着你的软弱。勇敢起来,不要害怕,放下伪装,活出真实的自己。神已经为那个真实的你,设计了平安、喜乐、健康、富足的生活。祂会让你一切兴盛。祷告奉耶稣基督得胜的名。阿们!