读出恩典-《创世记》73如果是你自己的，你会觉得不一样
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我们讲到创世记22章的第2节。
神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。” (创世记 22:2 和合本)
神让亚伯拉罕到摩利亚那个地方去，在我所要指示你的山上。摩利亚是一片丘陵，神没有告诉他具体要去哪个山头儿，而是说，到时候我会指示你。
对亚伯拉罕来说，这已经不是第一次了。还记得神从吾珥呼召他出来的时候吗？当时，
耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。” (创世记 12:1 和合本)
神啊，我能跟你谈谈吗？我很愿意服从你的领导，但是我喜欢直截了当，清楚明白的指示，有很具体的计划和要求，假如你不介意，能不能再加上预期的结果？让我能有点儿心理准备？我不喜欢抽象、模糊的指令。
神说到那个地方去。具体地址到了我会告诉你。你不需要知道细节，你不需要知道钱从哪里来，你不需要知道人从哪里来，神就是让你去那个地方。亲爱的弟兄姐妹，大声说，我到了那个地方。我有点儿胆怯，但是我到了那个地方。我有点儿迷惑，但是我到了那个地方。我内心慌乱，但是我到了那个地方。我有点儿不知所措，但我到了那个地方。撒旦你应该拦住我，不让我到这个地方。但是我现在已经到了这个地方，我离神的旨意已经近在咫尺。我虽然还不知道神会做什么，但是我已经到了祂让我去的地方。
亚伯拉罕没有问神具体在哪里，就像路得没有问神具体在哪里一样。到了那个地方，波阿斯会找到她。这就是为什么撒旦想要拦住你，因为你一旦到了那个地方，神就会给你祂的旨意。真正拦住你的，可能是你的思维方式，如果你要求一切都清楚明白，你没办法走到神让你去的地方。这就叫凭着信心而行。
所以在你的手机上记下来，我要去那个地方。如果你需要得到医治，去那个地方；如果你想要财务兴盛，去那个地方；如果你想成为优秀的传道人，去那个地方。只要你到了那个地方，神就会告诉你，你下一步需要知道的。告诉某个人，我要启程了。我要去那个地方，我要离我的梦想近一点儿。
神要带亚伯拉罕去的地方，是那个伟大神迹发生的地方。亚伯拉罕没有丝毫的迟疑。经上说，
亚伯拉罕清早起来，预备好了驴，带着两个童仆和自己的儿子以撒，也劈好了献燔祭用的柴，就起程到神指示他的地方去。第三日，亚伯拉罕举目观望，远远地看见了那地方。(创世记 22:3-4 新译本)
亚伯拉罕清早就动身，他没有犹豫，没有在那里思前想后，没有等几天看看神是不是当真的，没有像所多玛的时候那样跟神讨价还价。他听到神的吩咐，毫不犹豫的就照着做了。
亚伯拉罕看到的那个地方，就是路加福音23章中写的“髑髅地”。古希腊文是Κρανίον（calvary），希伯来文是גולגולת（Golgatha）。
亚伯拉罕远远看到那地方，他对两个年轻人说了一句耐人寻味的话。圣经写道，
亚伯拉罕对他的童仆说：“你们和驴留在这里，我与这小伙子到那边去敬拜，然后我们就回来。”（创世记 22:5 钦定本）
亚伯拉罕说我们到那边去敬拜，然后我们就回来。他用的是复数，说我们就回来，他的内心相信他会和以撒一起回来。希伯来书写道，
论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子来。(希伯来书 11:18-19 和合本)
希伯来书告诉我们，亚伯拉罕认为以撒即便死了，神也会叫他复活。神向亚伯拉罕承诺过，要从以撒给他一个大国。亚伯拉罕坚信神会完成这个承诺。虽然他不知道神会如何工作，但他知道，他要奉献给神的，他不会真的失去。神一定会把以撒还给他的。
亲爱的弟兄姐妹，看了希伯来书的解释，你是不是会觉得亚伯拉罕有点儿作弊的嫌疑呢？原来他一早知道神会把以撒还给他。但是，让我们仔细想想，什么才是奉献的最高境界？什么才是最坚实的信心呢？
这让我想到了圣经中记述的另一次了不起的奉献。耶稣说，福音无论传到世界什么地方，都要传讲这女人的奉献来纪念她。（马可福音 14:9)
马可福音说，
耶稣在伯大尼，在痲风西门家里吃饭的时候，有一个女人来了，拿着一瓶珍贵的纯哪哒香膏。她打破了瓶，把香膏浇在耶稣的头上。有几个人很生气，彼此说：“为什么这样浪费香膏呢？这香膏可以卖三百多个银币，用来周济穷人。”他们就向她发怒。但耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。你们常常有穷人跟你们在一起，只要你们愿意，随时都可以向他们行善，然而你们却不常有我。她已经尽她所能的作了。她预先用香膏膏了我的身体，是为了我的安葬。我实在告诉你们，福音无论传到世界上什么地方，都要传讲这女人所作的来记念她。”
(马可福音 14:3-9 新译本)
我们今天仍然在传讲这女人的奉献，我们仍然可以闻到她倾倒出来的膏油所散发的香气。
有人说我们要用所有的感官来读圣经。闭上眼睛，我们能看到耶稣和使徒们仰坐在桌旁，听到觥筹交错的声音，闻到无酵饼和葡萄酒的味道。
就在这时候，一个女人闯进来，打破了一个精美的瓶子，把香膏倒到耶稣的头上。香气一下子弥漫了整个屋子。筵席上所有的人都被这香气吸引了。等等，这香味我知道，太特别了，太纯正了。这不是纯正的哪哒香膏吗？这不是从喜马拉雅山特产的穂甘松的树根里，提炼出来的精华，做成的纯正香膏吗？这女人疯了吗？这一瓶膏油可得有半斤啊，这得多少钱啊？
这是人直觉的反应，人看到一个现象首先想到的是这是不是符合逻辑？经常，当我们需要信心的时候，我们脑子里在想的却是逻辑。
亲爱的弟兄姐妹，当我们给神奉献的时候，如果真的是一个很好的奉献，脑子里总会有个声音说，这真的合逻辑吗？如果我们给神的是一个很好的礼物，我们嘴里会有种苦苦的味道，我们会怀疑、会迟疑。
当我第一次给教会奉献的时候，在键盘上敲零的时候，也是一样的。我脑子里想的是这些钱能买什么样的车。
不光是奉献，只是偶尔到教会去看一看的基督徒，甚至每周去教会打卡的基督徒，可能会觉得发生在教会的很多事情都不合逻辑。这些人为什么经常把双手举起来？难道背后有把枪顶着他们吗？但是有一天，他可能会遇到生命中的某个挑战，遇到魔鬼的某次攻击，他会把双手高高的举向天空，完全向神顺服，完全向神交托。他会说，神啊，你这么伟大，我这么渺小。天父阿爸啊，求你帮助我。因为我需要你，我离不开你。突然间，一下子这一切都符合逻辑了。
我记得刚有孩子的时候，一个朋友问过我，说，干嘛要孩子呢？他往你身上吐，往你身上拉，动不动就哭个不停。谁愿意把这样的小家伙带到世界上来呢？我对他说，如果是你自己的，你的想法会不一样。
有孩子的父母都明白我在说什么，任何逻辑在自己的孩子可爱的笑脸下，全部都融化了。我们不会再纠结任何逻辑，我们不会再考虑任何得失。但是，如果我们没有亲身的经历，只是个看客的话，我们想的经常是逻辑，我们会想他为什么做这么不符合逻辑的事情呢。
当时耶稣的使徒们，也觉得这女人做的不合逻辑。他们觉得这女人太冲动了，太极端了。那么珍贵的香膏至少值300银币，值一个中产阶层全年的工资。这太浪费了，他们发怒着说。
我们今天会毫不犹豫的站在这女人一边，但是，门徒们当时并不知道这次奉献有多么难得。耶稣还没有上十字架呢。他们并不知道，这是这女人最后的机会，这是这女人唯一的机会。
他们并不知道，就在几个小时之后，耶稣会骑着驴子进入耶路撒冷，不久他就会被罗马士兵带走，祂就要爬上摩利亚山，就是以撒爬的那座山。就在祂救下以撒的地方，祂要奉献自己的生命，救赎我们每一个人。
使徒们看不到这是她唯一的机会，但是不知道什么原因，这女人感受到了。如果耶稣能够为我死，我至少可以为祂打破一个瓶子。假如祂能够在十字架上张开双臂，接纳我，欢迎我，恢复我；我至少能为祂打破一个瓶子。能把珍贵的香膏倒在耶稣的身上，能用头发擦祂的脚，那是多么宝贵的机会啊！
使徒们说，这个女人的奉献不合逻辑，这个女人的奉献太浪费了。你想知道什么不合逻辑，什么太浪费了吗？不合逻辑的是毫无瑕疵的神羔羊，为了罪人流下祂宝贵的生命的血。不合逻辑的是，天父白白的让我们进入天国，白白的赐给我们地上的一切。是的，一瓶纯哪达香膏真的很值钱，但如果你记得神是从什么环境中把你救出来的，你真的理解祂对你意味着什么，那根本不是牺牲，而是机会。我的一切，都是因为祂，都是从祂那里来的。
是什么让这女人抓住这次机会，把香膏涂在耶稣的身上的？她不是早晨睡醒觉，突然觉得要送给耶稣这样珍贵的礼物的。她有过什么样的经历呢？马可没有告诉我们这女人是谁。但是约翰福音12章，记录了同一件事情。
约翰告诉我们，这女人不是别人，她是玛利亚，是拉撒路的妹妹。拉撒路我们都知道，在约翰福音11章里，他是个死人。但是，耶稣把他从坟墓里呼召了出来。约翰福音记载，他就坐在这筵席之上。
玛利亚曾经为了拉撒路向耶稣哭求，曾经哭着对耶稣说，你要是在这里，拉撒路就不会死。她亲身经历过神迹，她亲眼看到耶稣把死人复活，她的生命被神亲自改变过。她的奉献，出自于她的亲身经历。
我们真心的奉献，我们让旁人无法理解，家人无法接受的奉献，是从我们的亲身经历来的。亲爱的弟兄姐妹，你有没有经历过，在你最需要祂的时候，祂就出现在你的生命里？曾几何时，你觉得你过不了这一关了，曾几何时，你祷告、但你不知道神是不是真的听得到。但是，神用一句话，祂用一句话，把我们从坟墓中召唤了出来。对于经历过神的救恩的人来说，奉献根本不是牺牲，奉献根本不能算牺牲，奉献是一次机会，是一种特权，是我们亲近神的特权。
更何况，当我们奉献给神的时候，我们并没有减少。农民把种子撒在地里，不会为种子开追悼会。为什么？因为他明年开春的时候，会再一次看到这种子，而且会更多、更大、更美好。是这种期待，让我们欣然奉献。
如果我们真的相信，耶稣在十字架上的完工给了我们所需的一切；如果我们真的相信，把种子种在信心的沃土里会茁壮成长；如果我们真的相信，我们想留住的全都带不走，而我们给神的谁都抢不走；如果我们真的相信，施比单纯的领受会得到更多的福份；如果我们亲身经历过神的恩典，亲身得到过神的馈赠，我们就会欣然奉献。因为，如果是你自己的，你的想法会不一样。
这就是亚伯拉罕的期待，这就是亚伯拉罕的奉献。亚伯拉罕亲身经历过神的恩典，以撒本就是神的赐予。神要他奉献他生命中最可宝贵的东西，但是他心中有确据，奉献不是失去，奉献是为了更美好的祝福。所以，他毫不犹豫的带着以撒登山了摩利亚山。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。你必会亲身经历神的信实。因为神是你自己的神，神会通过亲身为你做工，亲手给你祝福，让你深深的体会到这一点。你必得神大大的恩宠，你必亲眼看到祂的恩惠和慈爱，你必得着从神而来的平安、喜乐、健康、富足。祷告奉我主耶稣基督得胜的名。阿们！