读出恩典《创世记》99只有神的恩典才能改变
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我们讲完了创世记第32章，在雅各与以扫相遇的前夜，雅各夜不能寐。他与神在渡口邂逅，神给了他一个新的名字—-以色列。接着，神给了他祝福，给了他内心的平安。圣经说，
于是，雅各给那地方起名叫毗努伊勒，意思说：“我面对面看见了神，我的性命会得保全。” (创世记 32:30 KJV)
第二天，
雅各举目观看，见以扫带着四百人来了；他就把孩子分开三队，交给利亚、拉结和两个婢女。 他叫两个婢女和她们的孩子走在前头，利亚和她的孩子跟着，拉结和约瑟走在最后。 他自己却走在他们前面，七次俯伏在地，直到走近他哥哥跟前。 (创世记 33:1-3 新译本)
雅各亲眼看到了神，他得到了神的祝福，神的承诺。但是，当他真正与自己的恐惧面对面的时候，他仍然捏着一把汗。
人总有一天要与自己的恐惧面对面。当雅各终于跟以扫面对面的时候，他在内心飞快的盘算，他把所有的人分成三队，把自己最爱的拉结和约瑟放到最后。而他自己，鼓起勇气、一瘸一拐、毕恭毕敬的向以扫走去，一路上7次对以扫、对他的恐惧匍匐下拜。这时候，雅各的眼睛里应该是充满了泪水。他看到他的像野兽一般巨大的哥哥向他跑过来。他下意识的缩一下身子，以为以扫会一拳把他打翻。但是，以扫却给了他一个大大的熊抱。圣经说，
以扫跑来迎接他，拥抱他，伏在他颈项上，与他亲吻；两个人都哭了。 (创世记 33:3-4 新译本)
以扫和雅各抱头痛哭，以扫流下的不是20年前他得不到祝福时流下的愤怒的眼泪。而是久别重逢，心酸中带着喜悦的眼泪。以扫变了，变得让雅各无法置信。雅各做梦也想不到他与以扫的重逢会是这样一幕。原来在雅各辗转反侧，彻夜难眠的时候，神早已经改变了以扫，早已经牢牢的把握住一切，早已经保护了雅各的平安。
这让我想起了有关亚历山大大帝的一段历史。亚历山大大帝20岁即位，成为古希腊马其顿的国王，30岁时就征服了他所知道的全世界。当他占领了印度河西岸的时候，他在河边跪倒哭泣，他为这世界上已经没有他可以去征服的土地而难过。
生活在公元一世纪的历史学家约瑟夫斯在他的名著《犹太人的历史传承》(或译《犹太古书》）第11卷中记载了有关亚历山大大帝的这样一段历史。
亚历山大大帝在耶路撒冷北面的泰尔港与波斯人决战。他派遣了一位使者去见犹太人的祭司长，请犹太人为他提供支援和物资。他让使者告诉对方，之前你给过波斯王大流士的礼物，你也给我一份，选择与强大的马其顿做朋友，你不会后悔。
但是祭司长贾杜斯回答使者，他们已经向神起誓，不会与大流士王为敌，只要大流士王还活着，他们就不能违背誓言。听到这样的回答，亚历山大大帝非常愤怒，他威胁说，一旦攻克泰尔，他就会带兵攻打耶路撒冷，活捉祭司长。7个月后，亚历山大大帝终于占领了泰尔港，在与波斯的战争中，取得了一次关键性的胜利。他带领大军直奔耶路撒冷城下。当时所有的人都认为耶路撒冷要完蛋了，以色列要完蛋了，犹太人要完蛋了。
犹太人的祭司长贾杜斯陷入了极度的痛苦和恐惧，实力对比太过悬殊，耶路撒冷城是一定守不住的。于是他带领人民祭拜神，求神保佑，求神从困境中把他们解救出来。
神出现在贾杜斯的梦中，告诉他，要勇敢，要张灯结彩、大开城门，让居民身穿白衣，让祭司们穿上紫色和红色的礼服，列队出城迎敌。不需要有任何担心，神已经定下了美好的结局。
第二天，贾杜斯带领祭司们和居民们唱着赞美诗盛装出城。当时，亚历山大大帝的军队中有腓尼基人和撒玛利亚人的首领，他们是犹太人的死敌。当他们看到贾杜斯大开城门，出城迎接的时候，他们觉得可以肆意劫掠和杀戮，脑子里甚至开始想象要如何折磨这位大祭司了。但是，亚历山大大帝制止了他们。
当亚历山大看到穿着白衣的队伍，看到穿着紫色和红色麻衣的祭司们，看到祭司长头上戴着的冠冕，和上面刻着的金字时，他肃然起敬，下马向祭司长拜倒行礼。
亚历山大的随从们都惊奇不已，不明所以。他的大将军帕曼纽走上前来问，为什么对一个犹太人的大祭司这么尊敬。亚历山大说，“我不是尊敬这个祭司，而是尊敬他的神。”他说，“我在梦中见到过一模一样的一队人。当时我在考虑怎么才能占领亚洲，这样一队人就在我梦中出现，领头的告诉我，让我不要犹豫，赶快出击，他告诉我他的神会帮助我，让我占领波斯全地。今天我看到了这一队在我梦中出现过的人，我相信我是被神护佑的，我一定能征服大流士，击溃波斯的军队，我必然一切顺利。
祭司长贾杜斯听到亚历山大的这个梦，拿出了但以理书，给他看里面记载的一个希腊人会毁灭波斯帝国，亚历山大非常兴奋，他来到圣殿，祭拜了神，贡献了牺牲。亚历山大的军队绕过了耶路撒冷，秋毫无犯。
一年后，在高加米拉，亚历山大面对几倍于自己的波斯军队，面对举世闻名的波斯骑兵，面对让人闻风丧胆的刀轮战车，面对从印度来的大象军，一举击败了大流士王，覆灭了曾经强盛一时的波斯王国。
亲爱的弟兄姐妹，我们的神是改变人心肺腑的神。圣经没有具体讲以扫为什么发生了这么大的改变，但是我们知道，与亚历山大的改变一样，有神在幕后工作。古语说，神只在幕后工作，但是每一幕的后面，都有神的工作。圣经说，
以扫举目观看，看见妇人和孩子，就问：“这些与你同来的人是谁？”雅各回答：“是 神赐给你仆人的孩子。” 于是，两个婢女和她们的孩子上前下拜。 利亚和她的孩子也上前下拜，随后，约瑟和拉结也上前下拜。 以扫又问：“我遇见的这一群牲畜，是什么意思呢？”雅各回答：“是要讨我主喜悦的。” 以扫说：“弟弟啊，我已经很富有了，你的仍归你吧。” (创世记 33:5-9 新译本)
以扫说，“神给了我恩典，神祝福了我，我已经足够了。我们父亲以撒的神，我们祖父亚伯拉罕的神在你离开的这么多年里，一直让我兴盛。是的，我曾经觉得一无所有，因为你骗了我的一切。但是我现在拥有的早就足够了。”
我已经很富有了。以扫和雅各曾经以为他们的富足依赖他们的父亲，一旦一个人占有了，另一个就失去了。但是神用恩典告诉他们，真正的祝福不来自于任何人。雅各的财富与他骗来的继承权和祝福没有任何关系。以扫虽然被雅各骗走了继承权和祝福，但是神依然使他富足。
二十年前，他们拼命争夺的东西，今天看起来已经毫无意义了。恩典可以改变一个人看问题的角度，这是律法永远做不到的。亲爱的弟兄姐妹，设想一下。如果神不是用祂的恩典改变以扫，而是让以撒每天跟他讲20遍十诫，每天跟他讲20遍不能杀人，不能发怒。结果会怎么样？如果没有像《大话西游》里的唐僧那样把以扫烦死，我猜以扫一定会把雅各大卸八块。提多书说，
神拯救万人的恩典已经显明出来了。 这恩典训练我们除去不敬虔的心，和属世的私欲，在今生过着自律、公正、敬虔的生活， (提多书 2:11-12 新译本)
神赦免我们每个人的过犯，就是因为恩典能改变我们的灵魂，能让我们重新成为义人。
雅各说：“请不要这样，我若得你的喜悦，就求你从我手里收下这些礼物吧；因为我看见了你的面，就好像见了神的面；你实在恩待了我。 请你收下我带来给你的礼物，因为神施恩给我，我什么都有了。”雅各再三恳求他，他才收下了。 (创世记 33:10-11 新译本)
雅各说，看到你就像看到神的面。看到你，就像看到一个满脸写着神的恩典的人。雅各不止是在讨好以扫，他真的能在以扫脸上看到神的荣耀。雅各看到的是一个被神触碰到灵魂深处的人，一个被神从里到外改变的人。一个被神原谅了的人。一个被神祝福了的人。一个被神兴盛了的人。一个做了很多错事，但还是被神恢复了的人。
以扫说：“我们起程前行吧，我和你一起走。” 雅各对他说：“我主知道孩子们还年幼娇嫩；牛羊也正在乳养的时候，需要我的照顾；如果要催赶它们走一天的路，恐怕所有牲畜都要死了。 请我主在仆人前头先行；我要照着在我面前群畜和孩子们的速度，慢慢前行，直走到西珥我主那里去。” 以扫说：“让我把跟随我的人留几个在你这里吧。”雅各说：“为什么要这样呢？只要我得我主的喜悦就是了。” 于是，以扫在那一天回西珥去了。 (创世记 33:12-16 新译本)
这不是我们最后一次在圣经中见到以扫。以扫曾经轻看了自己的继承权，曾经失去了自己与生俱来的权利和祝福，那几乎毁掉了他。但是，在生命旅程的某一站，神用恩典改变了他。他开始富足，开始蒙福，开始重新在心中珍视那些神珍视的东西。
在创世记35章的结尾，我们看到什么？我们看到两个曾经彼此疏远，彼此欺骗，甚至要大动干戈的兄弟，现在，肩并肩站在一起，埋葬、悼念他们的老父亲。神改写了他们生命的故事，他们以为他们已经失去的，神为他们找回来了。是神的恩典，恢复了他们。雅各和以扫的故事，是一篇神的恩典复兴的诗篇。
亲爱的弟兄姐妹，神的恩典在我们的软弱上更加彰显，转向祂，让祂的慈爱和怜悯修复我们！
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神的荣耀也必在你身上彰显。神的恩典也必改变你生命的轨迹。在神的同在中，勇敢的面对你生命中的以扫，勇敢的去面对你的恐惧。因为神早已掌控了一切，早已为你做工。你的生命中，唯有平安、喜乐、富足、健康，永远相随。祷告奉我主耶稣基督得胜的名。阿们！